Isi Artikel Utama
Abstrak
The majority of scholars agree that the recipients of zakat are those who have been mentioned in the Qur'an and not to others such as infrastructure, irrigation, bridges and other public facilities because theoretically this is not included in the mustahik zakat. A contemporary scholar named Yūsuf al-Qaraḍāwī looked at every problem carefully, prioritized the element of benefit, and adjusted to the development of the times and circumstances, including classifying the public interest as mustahik zakat. The purpose of this research is to find out Yūsuf al-Qaraḍāwī's thoughts on the public interest as mustahik zakat, which is analogous to riqāb, muallaf, gārimīn, fī sabīlillāh, and ibn sabīl, and to find out what the basis of this interpretation is. This study uses a qualitative research method by examining various sources related to the object being studied based on library research. The data collection method is carried out by looking for literature sources that are relevant to the study and then reviewing and analyzing them. The results of the study show that Yūsuf al-Qaraḍāwī interpreted that the public interest included in the part of the zakat recipients is the result of analogies in riqāb, muallaf, gārimīn, fī sabīlillāh, and ibn sabīl. Yūsuf al-Qaraḍāwī's interpretation of mustahik zakat by classifying it into two categories, namely the first four and the last four. Yūsuf al-Qaraḍāwī is of the view that the last four mustahik zakat include general benefits that are in accordance with the development of the times.
Kata Kunci
The Interpretation
Mustahik Zakat
Public Interest
Yūsuf al-Qaraḍāwī
Rincian Artikel
Cara Mengutip
Makraja, F., & Azmi, U. (2024). Interpretasi Riqāb, Gārimīn, Fī Sabīlillāh dan Ibn Sabīl Menjadi Kepentingan Umum Sebagai Mustahik Zakat (Studi Pemikiran Yūsuf al-Qaraḍāwī). DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum, 22(2), 98–106. https://doi.org/10.35905/diktum.v22i2.10455
Referensi
-
Abubakar, A. Y. (2014). Senif Penerima Zakat: Sebuah Upaya untuk Reinterpretasi. Media Syari’ah: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 16(1), 577–610. https://doi.org/10.22373/jms.v16i2.1754
Al-‘Uqaīl, ‘Abdullāh. (2008). Min A’lām al-Da’wah wa al-Ḥarakah al-Islāmiyyah al-Mu’āṣirah. Dār al-Basyīr.
Al-Faifi, S. A. Y. (2013). Ringkasan Fikih Sunnah Sayyid Sabiq. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1980). Fiqh al-Zakāh. Mu’assasah al-Risālah.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1995). Fatwa-fatwa Kontemporer. Gema Insani.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1996). Hukum Zakat. PT Pustaka Litera Antar Nusa.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2006). Ibn al-Qaryah wa al-Kuttāb. Dār al-Syurūq.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2010). Kaidah Utama Fikih Muamalah. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Zuhaili, W. (1997). Zakat: Kajian Berbagai Mazhab. PT Remaja Rosdakarya.
Arief, A. S. (2016). Zakat, Tanggung Jawab Sosial, dan Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 50(2), 341–353. https://doi.org/10.14421/ajish.v50i2.234
Ash-Shiddieqy, T. M. H. (1997). Pedoman Zakat. PT Pustaka Rizki Putra.
Djuanda, G. (2006). Pelaporan Zakat Pengurang Pajak Penghasilan. PT RajaGrafindo Persada.
Firdaningsih, Wahyudi, M. S., & Hakim, R. (2019). Delapan Golongan Penerima Zakat Analisis Teks dan Konteks. Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah, 7(2), 316–342. https://doi.org/10.21043/equilibrium.v7i2.5843
Hakim, R. (2017). Dakwah Bil Hal: Implementasi Nilai Amanah dalam Organisasi Pengelola Zakat untuk Mengurangi Kesenjangan dan Kemiskinan. Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah, 2(2), 42–63. https://doi.org/10.35897/iqtishodia.v2i2.100
Hasan, M. A. (2006). Zakat dan Infak: Salah Satu Solusi Mengatasi Problem Sosial di Indonesia. Kencana Prenada Media Group.
Jannah, L. M., & Abdillah, A. (2021). Penguatan Ekonomi Gharim dalam Perspektif Ulama Kontemporer melalui Lembaga Amil Zakat. I-Economics: A Research Journal on Islamic Economics, 7(2), 124–138. https://doi.org/10.19109/ieconomics.v7i2.9691
Jazuli, A. (2003). Fiqh Siyasah. Prenada Media.
Kau, S. A. P. (2013). Metode Penelitian Hukum Islam: Penuntun Praktis untuk Penulisan Skripsi dan Tesis. Mitra Pustaka.
Makraja, F. (2024). Zakat sebagai Instrumen Ekonomi Islam dalam Upaya Mengentaskan Kemiskinan di Indonesia. Journal of Sharia and Law, 3(1), 113–126.
Malahayatie. (2016). Interpretasi Asnaf Zakat dalam Konteks Fiqih Kontemporer. Al-Mabhats: Jurnal Penelitian Sosial Agama, 1(1), 48–72.
Mufraini, M. A. (2006). Akuntansi dan Manajemen Zakat. Kencana Prenada Media Group.
Muhammad. (2002). Zakat Profesi: Wacana Pemikiran Zakat dalam Fikih Kontemporer. Selemba Diniyah.
Musa, A. (2024). Kontekstualisasi Makna Senif Riqab dalam Perspektif Ulama Kontemporer. Al-Iqtishadiah: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 5(1), 1–14. https://doi.org/10.22373/iqtishadiah.v5i1.4715
Rosadi, A. (2015). Kontekstualisasi Pengelolaan Zakat untuk Umat. Asy-Syari’ah, 17(1), 1–8. https://doi.org/10.15575/as.v17i2.644
Sari, E. K. (2007). Pengantar Hukum Zakat dan Wakaf. PT Grasindo.
Talīmah, ‘Iṣām. (2001). Yūsuf al-Qaraḍāwī: Faqīh al-Du’āh wa Dā’iyat al-Fuqahā’. Dar al-Qalam.
Wahyuni, S. (2024). Konteks Riqab sebagai Mustahiq Zakat (Menurut Wahbah Az-Zuhaili, Yusuf Al-Qardhawi dan Kontekstualisasi Riqab dalam Masa Kini). Fafahhamna: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 3(1), 21–35.
Yunus, M. (1989). Kamus Arab Indonesia. Hidakarya Agung.
Zahrah, M. A. (n.d.). Tārīkh al-Mażāhib al-Islāmiyyah. Dār al-Fikr al-‘Arabiy.
Zuhdi, M. (1992). Masail Fiqhiyah: Kapita Selekta Hukum Islam. CV Haji Mas Agung.
Zulkifli. (2014). Panduan Praktis Pintar Memahami Zakat. Suska Press.
Zulkifli, H. (2013). Yusuf al-Qaradawi dan Sumbangan Pemikirannya. Global Journal Al Thaqafah, 3(1), 49–64. https://doi.org/10.7187/GJAT332013.03.01
Referensi
Abubakar, A. Y. (2014). Senif Penerima Zakat: Sebuah Upaya untuk Reinterpretasi. Media Syari’ah: Wahana Kajian Hukum Islam Dan Pranata Sosial, 16(1), 577–610. https://doi.org/10.22373/jms.v16i2.1754
Al-‘Uqaīl, ‘Abdullāh. (2008). Min A’lām al-Da’wah wa al-Ḥarakah al-Islāmiyyah al-Mu’āṣirah. Dār al-Basyīr.
Al-Faifi, S. A. Y. (2013). Ringkasan Fikih Sunnah Sayyid Sabiq. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1980). Fiqh al-Zakāh. Mu’assasah al-Risālah.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1995). Fatwa-fatwa Kontemporer. Gema Insani.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1996). Hukum Zakat. PT Pustaka Litera Antar Nusa.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2006). Ibn al-Qaryah wa al-Kuttāb. Dār al-Syurūq.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2010). Kaidah Utama Fikih Muamalah. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Zuhaili, W. (1997). Zakat: Kajian Berbagai Mazhab. PT Remaja Rosdakarya.
Arief, A. S. (2016). Zakat, Tanggung Jawab Sosial, dan Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 50(2), 341–353. https://doi.org/10.14421/ajish.v50i2.234
Ash-Shiddieqy, T. M. H. (1997). Pedoman Zakat. PT Pustaka Rizki Putra.
Djuanda, G. (2006). Pelaporan Zakat Pengurang Pajak Penghasilan. PT RajaGrafindo Persada.
Firdaningsih, Wahyudi, M. S., & Hakim, R. (2019). Delapan Golongan Penerima Zakat Analisis Teks dan Konteks. Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah, 7(2), 316–342. https://doi.org/10.21043/equilibrium.v7i2.5843
Hakim, R. (2017). Dakwah Bil Hal: Implementasi Nilai Amanah dalam Organisasi Pengelola Zakat untuk Mengurangi Kesenjangan dan Kemiskinan. Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah, 2(2), 42–63. https://doi.org/10.35897/iqtishodia.v2i2.100
Hasan, M. A. (2006). Zakat dan Infak: Salah Satu Solusi Mengatasi Problem Sosial di Indonesia. Kencana Prenada Media Group.
Jannah, L. M., & Abdillah, A. (2021). Penguatan Ekonomi Gharim dalam Perspektif Ulama Kontemporer melalui Lembaga Amil Zakat. I-Economics: A Research Journal on Islamic Economics, 7(2), 124–138. https://doi.org/10.19109/ieconomics.v7i2.9691
Jazuli, A. (2003). Fiqh Siyasah. Prenada Media.
Kau, S. A. P. (2013). Metode Penelitian Hukum Islam: Penuntun Praktis untuk Penulisan Skripsi dan Tesis. Mitra Pustaka.
Makraja, F. (2024). Zakat sebagai Instrumen Ekonomi Islam dalam Upaya Mengentaskan Kemiskinan di Indonesia. Journal of Sharia and Law, 3(1), 113–126.
Malahayatie. (2016). Interpretasi Asnaf Zakat dalam Konteks Fiqih Kontemporer. Al-Mabhats: Jurnal Penelitian Sosial Agama, 1(1), 48–72.
Mufraini, M. A. (2006). Akuntansi dan Manajemen Zakat. Kencana Prenada Media Group.
Muhammad. (2002). Zakat Profesi: Wacana Pemikiran Zakat dalam Fikih Kontemporer. Selemba Diniyah.
Musa, A. (2024). Kontekstualisasi Makna Senif Riqab dalam Perspektif Ulama Kontemporer. Al-Iqtishadiah: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 5(1), 1–14. https://doi.org/10.22373/iqtishadiah.v5i1.4715
Rosadi, A. (2015). Kontekstualisasi Pengelolaan Zakat untuk Umat. Asy-Syari’ah, 17(1), 1–8. https://doi.org/10.15575/as.v17i2.644
Sari, E. K. (2007). Pengantar Hukum Zakat dan Wakaf. PT Grasindo.
Talīmah, ‘Iṣām. (2001). Yūsuf al-Qaraḍāwī: Faqīh al-Du’āh wa Dā’iyat al-Fuqahā’. Dar al-Qalam.
Wahyuni, S. (2024). Konteks Riqab sebagai Mustahiq Zakat (Menurut Wahbah Az-Zuhaili, Yusuf Al-Qardhawi dan Kontekstualisasi Riqab dalam Masa Kini). Fafahhamna: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 3(1), 21–35.
Yunus, M. (1989). Kamus Arab Indonesia. Hidakarya Agung.
Zahrah, M. A. (n.d.). Tārīkh al-Mażāhib al-Islāmiyyah. Dār al-Fikr al-‘Arabiy.
Zuhdi, M. (1992). Masail Fiqhiyah: Kapita Selekta Hukum Islam. CV Haji Mas Agung.
Zulkifli. (2014). Panduan Praktis Pintar Memahami Zakat. Suska Press.
Zulkifli, H. (2013). Yusuf al-Qaradawi dan Sumbangan Pemikirannya. Global Journal Al Thaqafah, 3(1), 49–64. https://doi.org/10.7187/GJAT332013.03.01
Al-‘Uqaīl, ‘Abdullāh. (2008). Min A’lām al-Da’wah wa al-Ḥarakah al-Islāmiyyah al-Mu’āṣirah. Dār al-Basyīr.
Al-Faifi, S. A. Y. (2013). Ringkasan Fikih Sunnah Sayyid Sabiq. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1980). Fiqh al-Zakāh. Mu’assasah al-Risālah.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1995). Fatwa-fatwa Kontemporer. Gema Insani.
Al-Qaraḍāwī, Y. (1996). Hukum Zakat. PT Pustaka Litera Antar Nusa.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2006). Ibn al-Qaryah wa al-Kuttāb. Dār al-Syurūq.
Al-Qaraḍāwī, Y. (2010). Kaidah Utama Fikih Muamalah. Pustaka Al-Kautsar.
Al-Zuhaili, W. (1997). Zakat: Kajian Berbagai Mazhab. PT Remaja Rosdakarya.
Arief, A. S. (2016). Zakat, Tanggung Jawab Sosial, dan Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asy-Syir’ah: Jurnal Ilmu Syari’ah Dan Hukum, 50(2), 341–353. https://doi.org/10.14421/ajish.v50i2.234
Ash-Shiddieqy, T. M. H. (1997). Pedoman Zakat. PT Pustaka Rizki Putra.
Djuanda, G. (2006). Pelaporan Zakat Pengurang Pajak Penghasilan. PT RajaGrafindo Persada.
Firdaningsih, Wahyudi, M. S., & Hakim, R. (2019). Delapan Golongan Penerima Zakat Analisis Teks dan Konteks. Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah, 7(2), 316–342. https://doi.org/10.21043/equilibrium.v7i2.5843
Hakim, R. (2017). Dakwah Bil Hal: Implementasi Nilai Amanah dalam Organisasi Pengelola Zakat untuk Mengurangi Kesenjangan dan Kemiskinan. Iqtishodia: Jurnal Ekonomi Syariah, 2(2), 42–63. https://doi.org/10.35897/iqtishodia.v2i2.100
Hasan, M. A. (2006). Zakat dan Infak: Salah Satu Solusi Mengatasi Problem Sosial di Indonesia. Kencana Prenada Media Group.
Jannah, L. M., & Abdillah, A. (2021). Penguatan Ekonomi Gharim dalam Perspektif Ulama Kontemporer melalui Lembaga Amil Zakat. I-Economics: A Research Journal on Islamic Economics, 7(2), 124–138. https://doi.org/10.19109/ieconomics.v7i2.9691
Jazuli, A. (2003). Fiqh Siyasah. Prenada Media.
Kau, S. A. P. (2013). Metode Penelitian Hukum Islam: Penuntun Praktis untuk Penulisan Skripsi dan Tesis. Mitra Pustaka.
Makraja, F. (2024). Zakat sebagai Instrumen Ekonomi Islam dalam Upaya Mengentaskan Kemiskinan di Indonesia. Journal of Sharia and Law, 3(1), 113–126.
Malahayatie. (2016). Interpretasi Asnaf Zakat dalam Konteks Fiqih Kontemporer. Al-Mabhats: Jurnal Penelitian Sosial Agama, 1(1), 48–72.
Mufraini, M. A. (2006). Akuntansi dan Manajemen Zakat. Kencana Prenada Media Group.
Muhammad. (2002). Zakat Profesi: Wacana Pemikiran Zakat dalam Fikih Kontemporer. Selemba Diniyah.
Musa, A. (2024). Kontekstualisasi Makna Senif Riqab dalam Perspektif Ulama Kontemporer. Al-Iqtishadiah: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 5(1), 1–14. https://doi.org/10.22373/iqtishadiah.v5i1.4715
Rosadi, A. (2015). Kontekstualisasi Pengelolaan Zakat untuk Umat. Asy-Syari’ah, 17(1), 1–8. https://doi.org/10.15575/as.v17i2.644
Sari, E. K. (2007). Pengantar Hukum Zakat dan Wakaf. PT Grasindo.
Talīmah, ‘Iṣām. (2001). Yūsuf al-Qaraḍāwī: Faqīh al-Du’āh wa Dā’iyat al-Fuqahā’. Dar al-Qalam.
Wahyuni, S. (2024). Konteks Riqab sebagai Mustahiq Zakat (Menurut Wahbah Az-Zuhaili, Yusuf Al-Qardhawi dan Kontekstualisasi Riqab dalam Masa Kini). Fafahhamna: Jurnal Hukum Keluarga Islam, 3(1), 21–35.
Yunus, M. (1989). Kamus Arab Indonesia. Hidakarya Agung.
Zahrah, M. A. (n.d.). Tārīkh al-Mażāhib al-Islāmiyyah. Dār al-Fikr al-‘Arabiy.
Zuhdi, M. (1992). Masail Fiqhiyah: Kapita Selekta Hukum Islam. CV Haji Mas Agung.
Zulkifli. (2014). Panduan Praktis Pintar Memahami Zakat. Suska Press.
Zulkifli, H. (2013). Yusuf al-Qaradawi dan Sumbangan Pemikirannya. Global Journal Al Thaqafah, 3(1), 49–64. https://doi.org/10.7187/GJAT332013.03.01