Main Article Content
Abstract
This article addresses the underexplored issue of the neglect faced by Mualaf as zakat recipients post-prophethood, necessitating a contemporary deconstruction of the concept. The objective is to ensure that, despite editorial disparities, the essence of Mualaf aligns with fiqh mainstream. The method involves applying Jaques Derrida's deconstruction theory in a qualitative research framework. The results reveal that the deconstruction of contemporary Mualaf primarily intersects with praxis, emphasizing the awakening of individuals' hearts to rediscover their inherent human nature inclined towards goodness. The implications point to a reconstructed understanding of Mualaf, manifested in practical initiatives such as efforts to revive those ensnared in immoral activities, support mental rehabilitation for individuals affected by addiction, and contribute to the development of isolated communities or tribes in remote areas. This study sheds light on the transformative potential of reevaluating Mualaf in addressing societal challenges and advocates for a nuanced understanding in the discourse surrounding zakat recipients
Keywords
ZakatAmilDeconstructionMualaf
Article Details
How to Cite
Akmal Bashori, Sugitanata, A. ., & Karimullah, S. S. . (2024). Dekonstruksi Pemaknaan Mualaf Sebagai Penerima Zakat di Indonesia. DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum, 22(1), 11–23. https://doi.org/10.35905/diktum.v22i1.5027
References
- Anshari, Zakariyya bin Muhammad bin Ahmad Zakaria al-. Fatḥ UlWahhāb Bi Syarḥ Minhaj At-Tullāb. 2 vols. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, t.t.
Ariwidodo, Eko. “‘Logosentrisme Jacgues Derrida Dalam Filsafat Bahasa.’” Jurnal Karsa 21, no. 2 Desember (2013).
Asnawi, Natsir. Dekonstruksi Hukum,. Jakarta: Kencana, 2022.
Banjari, Muḥammad Arsyad al-. Sabīl Al-Muhtadīn. Vol. 2. Surabaya: Bina Ilmu, t.t.
Barahimi, Abdul Hamid. Al-‘Adalah al-Ijtima’Iyyah Fi al-Iqtiṣad al-Islāmī,. Beirut: Markaz Dirāsat al-Wahdah al-Arabiyyah, 1997.
Bashori, Akmal. Fikih Nusantara: Dimensi Keilmuan Dan Pengembangannya. Jakarta: Kencana Media Group, 2021.
Bashori, Akmal. “Konstruksi Keilmuan Fikih Nusantara: Perspektif Filsafat Sains.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 20, no. 2 (2022): 184–203. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/diktum/index.
Bassām, Abdullah b. Abdurraḥman al-. Taudih Al-Aḥkām Min Bulūh al-Marām,. 3 vols. Jeddah: Dār al-Qabīlah al-Tsaqāfah al-Islāmiyyah, t.t.
“Data Mualaf,” Oktober 2022. http://mualaf.com/data-mualaf/.
Davis R.C., Ronald Schleifer. Literasi Kontemporer Criticism: Literasi Dan Pembelajaran Budaya. New York: Longman, 1989.
Derrida, Jacques. Dekonstruksi Spiritual; Merayakan Ragam Wajah Spiritual,. Yogyakarta: Jalasutra, 2002.
———. Of Grammatology, Terj. Gayatri C. Spivak. Baltimore: The John Hopkins University Press, 1976.
Dimasyqī, Ismā´īl ibn Kaṣīr ad-. Tafsīr Alquran Al-´Azīm,. Vol. 7. Qāhirah: Maktabah Aulād asy-Syaikh li at-Turāṣ, 2000.
Doni, Muhammad. Mualaf Penerima Zakat (Study Di Dusun Banteng Sinduharjo Ngaglik Sleman Yogyakarta),. Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2010.
Endraswara, Suwardi. Metode Penelitian Sastra. Jakarta: PT. Buku Seru, 2013.
Fahrudin, Waris. “Pemberdayaan Mualaf Perspektif Fikih Zakat; Studi Pemberdayaan Badan Amil Zakat Nasional.” JURNAL IQTISAD: Reconstruction of Justice and Welfare for Indonesia 7, no. 2 (2020): 181–97. https://doi.org/10.31942/iq.
Fauzi, Ilyas Supena aAhmad. Dekonstruksi Dan Rekonstruksi Hukum Islam,. Semarang: Program Pasca Sarjana, IAIN Walisongo Semarang dengan Gama Media, 2002.
Hakim, Lukmanul. “STRATEGI PEMBERDAYAAN ZAKAT MUALAF Study Kasus: Mualaf Center BAZNAS (MCB); Thesis Magister. Jakarta: Universitas Muhammadiyah, 2019. http://repository.umj.ac.id/8552/1/TESIS.pdf.
Hamd, Abd Qādir Saibatu al-. Tasīr Ayāt Al-Aḥkām,. Riyad: Muassasat Ulūmil Qur’ān, 2011.
Hidayat, Komarudin. “Arkoun Dan Tradisi Pembacaan Hermeneutika, Dalam Johan Henrik.” In Meulemen, Membaca al-Qur’an Bersama Mohammed Arkoun. Yogyakarta: LKiS, 2012.
———. Memahami Bahasa Aama: Sebuah Kajian Hermeneutika,. Jakarta: Paramadina, 1996.
———. Tragedi Raja Midas: Moralitas Agama Dan Krisis Modernisme,. Jakarta: Paramadina, 1998.
Hidayatulloh, Dedi. Strategi Pembinaan Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Religius Pada Mualaf Etnis Tionghoa Di Organisasi Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) Surabaya. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2021. http://etheses.uin-malang.ac.id/30552/1/19770023.pdf.
Idrus, Achmad Musyahid. “PARADIGMA LITERALISTIK DALAM PENALARAN HUKUM ISLAM.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 18, no. 1 (July 10, 2020): 1–16. https://doi.org/10.35905/diktum.v18i1.1404.
Jaenudin. “‘Ijtihad Umar Bin Khattab Tentang Hak Mualaf Dalam Zakat.’” Adliya 8, no. 1 Edisi: Januari-Juni (2014).
Jazārī, Abdurrahman al-. Kitāb Al-Fiqh Ala al-Madahīb al-Arba’ah,. 2nd ed. Vol. 2. Beirut: Dār al-Khutub al-Islamiyyah, 2003.
Mas’udi, Masdar Farid. Pajak Itu Zakat: Uang Allah Untuk Kemaslahatan Rakyat. Baru. Bandung: Mizan, 2010.
Mawardi, Abū Ḥasan al-Bashri al-Shāfi’ī al-. Al-Hawi al Kabir,. Vol. 3. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, t.t.
Mawwaq, Abū Abdillāh Muḥammad bin Yūsuf al-Abdari Asy-Syahir bi al-. Al-Taj Wa al-Iklīl Li Mukhtashar Khalīl,. Beirūt: Dar al-Fikr, t.t.
Mudzar, M. Atho’. Membaca Gelombang Ijtihad; Antara Tradisi Dan Liberasi,. 2nd ed. Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1998.
Muḥammad Aḥmad Sirāj, Aḥmad Jābir Badrān, Alī Jum’ah Muḥammad. Mausū’ah Fatāwā al-Mu’āmalāt al-Māliyyah, Lil Maṣhārif Wa al-Mu’assasāti al-Māliyyah al-Islāmiyyah,. Vol. 16. Kairo: Dār al-Salām liṭṭabā’ah wa al-Nasr wa al-Taūzi’ wa al-Tarjamah, 2010.
Munawir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawir,. Surabaya: Pustaka Progresif, 1997.
Nahwanda, Ayu Qarin. Pandangan Ulama Kota Denpasar Terhadap Pembagian Zakat Kepada Mualaf Kaya,. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2017.
Nawawī, Muḥyiddīn al-. Al-Majmū’ Syarḥ al-Muhaḍḍab,. 1st ed. Vol. 6. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, 2007.
Norris, Christopher. Membongkar Teori Dekonstruksi Jacques Derrida,. 2nd ed. Yogyakarta: ar-Ruz, 2017.
Qal’ah Jiy, Abū Rawwās. Mausū’at Fī Fiqh Umar Ibn Khaṭṭāb. t.tp, 1981.
Qarḍāwī, Yūsuf al-. Fiqh Al-Zakah A Comparative Study of Zakah: Regulations and Philoshophy in The Light of Qur’an and Sunnah, Terj. Monzer Khaf. Vol. 2. Jeddah: Scientific Publishing Center King Abdul Azis University, t.t.
———. Fiqh Al-Zakāh: Dirâsat Muqāranat al-Aḥkām Wa Falsafatuh Fi Dhau’ al-Qur’ān Wa al-Sunnah,. Vol. 2. Kairo: Maktabah Wahbah, 2006.
Qudāmah, Abū Muḥammad ‘Abd Allah bin Aḥmad Ibnu. Al-Mughnī Wa al-Syarḥ al-Kabīr. Vol. 2. Beirūt: Dār al-Fikr198, 1984.
Qurṭubī, Abū ‘Abd Allah Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abū Bakar al-. Al-Jāmi’ Li Aḥkām Alquran,. Vol. 10. Beirūt: Muassasah ar-Risālah, 2006.
Sābiq, Sayyid. Fiqih Al-Sunnah. Vol. 1. Beirut: Dar al-Fikr, 1992.
Saed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge: Routledge, 2005.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbāh: Pesan, Kesan, Dan Keserasian al-Qur’an. Vol. 5. 7. Jakarta: Lentera Hati, 2018.
Suparlini,. Kedudukan Mualaf Sebagai Penerima Zakat Menurut Mazhab Hanafi,. Skripsi. Riau: Uin Suska, 2011.
Suyūṭī, Jalaluddin as-. Ad-Dūr al-Ma’ṡūr Fī Tafsīr al-Ma’ṡūr,. Vol. 7. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2003.
Syarbini, Muhammad Al-Khathib al-. Al-Iqnā’ Fī Ḥal Alfāzh Abī Syujā’. Vol. 2. Beirut: Dar al-Fikr, t.t.
Ṭabarī, Ibn Jarīr aṭ-. Tafsīr Aṭ-Ṭabarī,. Vol. 11. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2001.
“Tren Hijrah Pengaruhi Jumlah Mualaf Di Indonesia,” Oktober 2022. https://www.republika.co.id/berita/pmm42z313/tren-hijrah-pengaruhi-jumlah-mualaf-di-indonesia.
Wahyuni, Tri Devika. Analisis Kriteria Mualaf Sebagai Penerima Zakat (Suatu Penelitian Di Baitul Mal Kota Banda Aceh),. Skripsi. Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam: Banda Aceh, 2018.
Zuḥailī, Wahbah az-. Al-Fiqh Islām Wa Adilatuh,. 2nd ed. Vol. 2. Damaskus: Dār al-Fikr, 1985.
References
Anshari, Zakariyya bin Muhammad bin Ahmad Zakaria al-. Fatḥ UlWahhāb Bi Syarḥ Minhaj At-Tullāb. 2 vols. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, t.t.
Ariwidodo, Eko. “‘Logosentrisme Jacgues Derrida Dalam Filsafat Bahasa.’” Jurnal Karsa 21, no. 2 Desember (2013).
Asnawi, Natsir. Dekonstruksi Hukum,. Jakarta: Kencana, 2022.
Banjari, Muḥammad Arsyad al-. Sabīl Al-Muhtadīn. Vol. 2. Surabaya: Bina Ilmu, t.t.
Barahimi, Abdul Hamid. Al-‘Adalah al-Ijtima’Iyyah Fi al-Iqtiṣad al-Islāmī,. Beirut: Markaz Dirāsat al-Wahdah al-Arabiyyah, 1997.
Bashori, Akmal. Fikih Nusantara: Dimensi Keilmuan Dan Pengembangannya. Jakarta: Kencana Media Group, 2021.
Bashori, Akmal. “Konstruksi Keilmuan Fikih Nusantara: Perspektif Filsafat Sains.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 20, no. 2 (2022): 184–203. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/diktum/index.
Bassām, Abdullah b. Abdurraḥman al-. Taudih Al-Aḥkām Min Bulūh al-Marām,. 3 vols. Jeddah: Dār al-Qabīlah al-Tsaqāfah al-Islāmiyyah, t.t.
“Data Mualaf,” Oktober 2022. http://mualaf.com/data-mualaf/.
Davis R.C., Ronald Schleifer. Literasi Kontemporer Criticism: Literasi Dan Pembelajaran Budaya. New York: Longman, 1989.
Derrida, Jacques. Dekonstruksi Spiritual; Merayakan Ragam Wajah Spiritual,. Yogyakarta: Jalasutra, 2002.
———. Of Grammatology, Terj. Gayatri C. Spivak. Baltimore: The John Hopkins University Press, 1976.
Dimasyqī, Ismā´īl ibn Kaṣīr ad-. Tafsīr Alquran Al-´Azīm,. Vol. 7. Qāhirah: Maktabah Aulād asy-Syaikh li at-Turāṣ, 2000.
Doni, Muhammad. Mualaf Penerima Zakat (Study Di Dusun Banteng Sinduharjo Ngaglik Sleman Yogyakarta),. Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2010.
Endraswara, Suwardi. Metode Penelitian Sastra. Jakarta: PT. Buku Seru, 2013.
Fahrudin, Waris. “Pemberdayaan Mualaf Perspektif Fikih Zakat; Studi Pemberdayaan Badan Amil Zakat Nasional.” JURNAL IQTISAD: Reconstruction of Justice and Welfare for Indonesia 7, no. 2 (2020): 181–97. https://doi.org/10.31942/iq.
Fauzi, Ilyas Supena aAhmad. Dekonstruksi Dan Rekonstruksi Hukum Islam,. Semarang: Program Pasca Sarjana, IAIN Walisongo Semarang dengan Gama Media, 2002.
Hakim, Lukmanul. “STRATEGI PEMBERDAYAAN ZAKAT MUALAF Study Kasus: Mualaf Center BAZNAS (MCB); Thesis Magister. Jakarta: Universitas Muhammadiyah, 2019. http://repository.umj.ac.id/8552/1/TESIS.pdf.
Hamd, Abd Qādir Saibatu al-. Tasīr Ayāt Al-Aḥkām,. Riyad: Muassasat Ulūmil Qur’ān, 2011.
Hidayat, Komarudin. “Arkoun Dan Tradisi Pembacaan Hermeneutika, Dalam Johan Henrik.” In Meulemen, Membaca al-Qur’an Bersama Mohammed Arkoun. Yogyakarta: LKiS, 2012.
———. Memahami Bahasa Aama: Sebuah Kajian Hermeneutika,. Jakarta: Paramadina, 1996.
———. Tragedi Raja Midas: Moralitas Agama Dan Krisis Modernisme,. Jakarta: Paramadina, 1998.
Hidayatulloh, Dedi. Strategi Pembinaan Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Religius Pada Mualaf Etnis Tionghoa Di Organisasi Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) Surabaya. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2021. http://etheses.uin-malang.ac.id/30552/1/19770023.pdf.
Idrus, Achmad Musyahid. “PARADIGMA LITERALISTIK DALAM PENALARAN HUKUM ISLAM.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 18, no. 1 (July 10, 2020): 1–16. https://doi.org/10.35905/diktum.v18i1.1404.
Jaenudin. “‘Ijtihad Umar Bin Khattab Tentang Hak Mualaf Dalam Zakat.’” Adliya 8, no. 1 Edisi: Januari-Juni (2014).
Jazārī, Abdurrahman al-. Kitāb Al-Fiqh Ala al-Madahīb al-Arba’ah,. 2nd ed. Vol. 2. Beirut: Dār al-Khutub al-Islamiyyah, 2003.
Mas’udi, Masdar Farid. Pajak Itu Zakat: Uang Allah Untuk Kemaslahatan Rakyat. Baru. Bandung: Mizan, 2010.
Mawardi, Abū Ḥasan al-Bashri al-Shāfi’ī al-. Al-Hawi al Kabir,. Vol. 3. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, t.t.
Mawwaq, Abū Abdillāh Muḥammad bin Yūsuf al-Abdari Asy-Syahir bi al-. Al-Taj Wa al-Iklīl Li Mukhtashar Khalīl,. Beirūt: Dar al-Fikr, t.t.
Mudzar, M. Atho’. Membaca Gelombang Ijtihad; Antara Tradisi Dan Liberasi,. 2nd ed. Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1998.
Muḥammad Aḥmad Sirāj, Aḥmad Jābir Badrān, Alī Jum’ah Muḥammad. Mausū’ah Fatāwā al-Mu’āmalāt al-Māliyyah, Lil Maṣhārif Wa al-Mu’assasāti al-Māliyyah al-Islāmiyyah,. Vol. 16. Kairo: Dār al-Salām liṭṭabā’ah wa al-Nasr wa al-Taūzi’ wa al-Tarjamah, 2010.
Munawir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawir,. Surabaya: Pustaka Progresif, 1997.
Nahwanda, Ayu Qarin. Pandangan Ulama Kota Denpasar Terhadap Pembagian Zakat Kepada Mualaf Kaya,. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2017.
Nawawī, Muḥyiddīn al-. Al-Majmū’ Syarḥ al-Muhaḍḍab,. 1st ed. Vol. 6. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, 2007.
Norris, Christopher. Membongkar Teori Dekonstruksi Jacques Derrida,. 2nd ed. Yogyakarta: ar-Ruz, 2017.
Qal’ah Jiy, Abū Rawwās. Mausū’at Fī Fiqh Umar Ibn Khaṭṭāb. t.tp, 1981.
Qarḍāwī, Yūsuf al-. Fiqh Al-Zakah A Comparative Study of Zakah: Regulations and Philoshophy in The Light of Qur’an and Sunnah, Terj. Monzer Khaf. Vol. 2. Jeddah: Scientific Publishing Center King Abdul Azis University, t.t.
———. Fiqh Al-Zakāh: Dirâsat Muqāranat al-Aḥkām Wa Falsafatuh Fi Dhau’ al-Qur’ān Wa al-Sunnah,. Vol. 2. Kairo: Maktabah Wahbah, 2006.
Qudāmah, Abū Muḥammad ‘Abd Allah bin Aḥmad Ibnu. Al-Mughnī Wa al-Syarḥ al-Kabīr. Vol. 2. Beirūt: Dār al-Fikr198, 1984.
Qurṭubī, Abū ‘Abd Allah Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abū Bakar al-. Al-Jāmi’ Li Aḥkām Alquran,. Vol. 10. Beirūt: Muassasah ar-Risālah, 2006.
Sābiq, Sayyid. Fiqih Al-Sunnah. Vol. 1. Beirut: Dar al-Fikr, 1992.
Saed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge: Routledge, 2005.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbāh: Pesan, Kesan, Dan Keserasian al-Qur’an. Vol. 5. 7. Jakarta: Lentera Hati, 2018.
Suparlini,. Kedudukan Mualaf Sebagai Penerima Zakat Menurut Mazhab Hanafi,. Skripsi. Riau: Uin Suska, 2011.
Suyūṭī, Jalaluddin as-. Ad-Dūr al-Ma’ṡūr Fī Tafsīr al-Ma’ṡūr,. Vol. 7. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2003.
Syarbini, Muhammad Al-Khathib al-. Al-Iqnā’ Fī Ḥal Alfāzh Abī Syujā’. Vol. 2. Beirut: Dar al-Fikr, t.t.
Ṭabarī, Ibn Jarīr aṭ-. Tafsīr Aṭ-Ṭabarī,. Vol. 11. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2001.
“Tren Hijrah Pengaruhi Jumlah Mualaf Di Indonesia,” Oktober 2022. https://www.republika.co.id/berita/pmm42z313/tren-hijrah-pengaruhi-jumlah-mualaf-di-indonesia.
Wahyuni, Tri Devika. Analisis Kriteria Mualaf Sebagai Penerima Zakat (Suatu Penelitian Di Baitul Mal Kota Banda Aceh),. Skripsi. Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam: Banda Aceh, 2018.
Zuḥailī, Wahbah az-. Al-Fiqh Islām Wa Adilatuh,. 2nd ed. Vol. 2. Damaskus: Dār al-Fikr, 1985.
Ariwidodo, Eko. “‘Logosentrisme Jacgues Derrida Dalam Filsafat Bahasa.’” Jurnal Karsa 21, no. 2 Desember (2013).
Asnawi, Natsir. Dekonstruksi Hukum,. Jakarta: Kencana, 2022.
Banjari, Muḥammad Arsyad al-. Sabīl Al-Muhtadīn. Vol. 2. Surabaya: Bina Ilmu, t.t.
Barahimi, Abdul Hamid. Al-‘Adalah al-Ijtima’Iyyah Fi al-Iqtiṣad al-Islāmī,. Beirut: Markaz Dirāsat al-Wahdah al-Arabiyyah, 1997.
Bashori, Akmal. Fikih Nusantara: Dimensi Keilmuan Dan Pengembangannya. Jakarta: Kencana Media Group, 2021.
Bashori, Akmal. “Konstruksi Keilmuan Fikih Nusantara: Perspektif Filsafat Sains.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 20, no. 2 (2022): 184–203. https://ejurnal.iainpare.ac.id/index.php/diktum/index.
Bassām, Abdullah b. Abdurraḥman al-. Taudih Al-Aḥkām Min Bulūh al-Marām,. 3 vols. Jeddah: Dār al-Qabīlah al-Tsaqāfah al-Islāmiyyah, t.t.
“Data Mualaf,” Oktober 2022. http://mualaf.com/data-mualaf/.
Davis R.C., Ronald Schleifer. Literasi Kontemporer Criticism: Literasi Dan Pembelajaran Budaya. New York: Longman, 1989.
Derrida, Jacques. Dekonstruksi Spiritual; Merayakan Ragam Wajah Spiritual,. Yogyakarta: Jalasutra, 2002.
———. Of Grammatology, Terj. Gayatri C. Spivak. Baltimore: The John Hopkins University Press, 1976.
Dimasyqī, Ismā´īl ibn Kaṣīr ad-. Tafsīr Alquran Al-´Azīm,. Vol. 7. Qāhirah: Maktabah Aulād asy-Syaikh li at-Turāṣ, 2000.
Doni, Muhammad. Mualaf Penerima Zakat (Study Di Dusun Banteng Sinduharjo Ngaglik Sleman Yogyakarta),. Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2010.
Endraswara, Suwardi. Metode Penelitian Sastra. Jakarta: PT. Buku Seru, 2013.
Fahrudin, Waris. “Pemberdayaan Mualaf Perspektif Fikih Zakat; Studi Pemberdayaan Badan Amil Zakat Nasional.” JURNAL IQTISAD: Reconstruction of Justice and Welfare for Indonesia 7, no. 2 (2020): 181–97. https://doi.org/10.31942/iq.
Fauzi, Ilyas Supena aAhmad. Dekonstruksi Dan Rekonstruksi Hukum Islam,. Semarang: Program Pasca Sarjana, IAIN Walisongo Semarang dengan Gama Media, 2002.
Hakim, Lukmanul. “STRATEGI PEMBERDAYAAN ZAKAT MUALAF Study Kasus: Mualaf Center BAZNAS (MCB); Thesis Magister. Jakarta: Universitas Muhammadiyah, 2019. http://repository.umj.ac.id/8552/1/TESIS.pdf.
Hamd, Abd Qādir Saibatu al-. Tasīr Ayāt Al-Aḥkām,. Riyad: Muassasat Ulūmil Qur’ān, 2011.
Hidayat, Komarudin. “Arkoun Dan Tradisi Pembacaan Hermeneutika, Dalam Johan Henrik.” In Meulemen, Membaca al-Qur’an Bersama Mohammed Arkoun. Yogyakarta: LKiS, 2012.
———. Memahami Bahasa Aama: Sebuah Kajian Hermeneutika,. Jakarta: Paramadina, 1996.
———. Tragedi Raja Midas: Moralitas Agama Dan Krisis Modernisme,. Jakarta: Paramadina, 1998.
Hidayatulloh, Dedi. Strategi Pembinaan Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Religius Pada Mualaf Etnis Tionghoa Di Organisasi Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) Surabaya. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2021. http://etheses.uin-malang.ac.id/30552/1/19770023.pdf.
Idrus, Achmad Musyahid. “PARADIGMA LITERALISTIK DALAM PENALARAN HUKUM ISLAM.” DIKTUM: Jurnal Syariah Dan Hukum 18, no. 1 (July 10, 2020): 1–16. https://doi.org/10.35905/diktum.v18i1.1404.
Jaenudin. “‘Ijtihad Umar Bin Khattab Tentang Hak Mualaf Dalam Zakat.’” Adliya 8, no. 1 Edisi: Januari-Juni (2014).
Jazārī, Abdurrahman al-. Kitāb Al-Fiqh Ala al-Madahīb al-Arba’ah,. 2nd ed. Vol. 2. Beirut: Dār al-Khutub al-Islamiyyah, 2003.
Mas’udi, Masdar Farid. Pajak Itu Zakat: Uang Allah Untuk Kemaslahatan Rakyat. Baru. Bandung: Mizan, 2010.
Mawardi, Abū Ḥasan al-Bashri al-Shāfi’ī al-. Al-Hawi al Kabir,. Vol. 3. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, t.t.
Mawwaq, Abū Abdillāh Muḥammad bin Yūsuf al-Abdari Asy-Syahir bi al-. Al-Taj Wa al-Iklīl Li Mukhtashar Khalīl,. Beirūt: Dar al-Fikr, t.t.
Mudzar, M. Atho’. Membaca Gelombang Ijtihad; Antara Tradisi Dan Liberasi,. 2nd ed. Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1998.
Muḥammad Aḥmad Sirāj, Aḥmad Jābir Badrān, Alī Jum’ah Muḥammad. Mausū’ah Fatāwā al-Mu’āmalāt al-Māliyyah, Lil Maṣhārif Wa al-Mu’assasāti al-Māliyyah al-Islāmiyyah,. Vol. 16. Kairo: Dār al-Salām liṭṭabā’ah wa al-Nasr wa al-Taūzi’ wa al-Tarjamah, 2010.
Munawir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawir,. Surabaya: Pustaka Progresif, 1997.
Nahwanda, Ayu Qarin. Pandangan Ulama Kota Denpasar Terhadap Pembagian Zakat Kepada Mualaf Kaya,. Skripsi. Malang: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, 2017.
Nawawī, Muḥyiddīn al-. Al-Majmū’ Syarḥ al-Muhaḍḍab,. 1st ed. Vol. 6. Beirut: Dar Khutub al-Ilmiyah, 2007.
Norris, Christopher. Membongkar Teori Dekonstruksi Jacques Derrida,. 2nd ed. Yogyakarta: ar-Ruz, 2017.
Qal’ah Jiy, Abū Rawwās. Mausū’at Fī Fiqh Umar Ibn Khaṭṭāb. t.tp, 1981.
Qarḍāwī, Yūsuf al-. Fiqh Al-Zakah A Comparative Study of Zakah: Regulations and Philoshophy in The Light of Qur’an and Sunnah, Terj. Monzer Khaf. Vol. 2. Jeddah: Scientific Publishing Center King Abdul Azis University, t.t.
———. Fiqh Al-Zakāh: Dirâsat Muqāranat al-Aḥkām Wa Falsafatuh Fi Dhau’ al-Qur’ān Wa al-Sunnah,. Vol. 2. Kairo: Maktabah Wahbah, 2006.
Qudāmah, Abū Muḥammad ‘Abd Allah bin Aḥmad Ibnu. Al-Mughnī Wa al-Syarḥ al-Kabīr. Vol. 2. Beirūt: Dār al-Fikr198, 1984.
Qurṭubī, Abū ‘Abd Allah Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abū Bakar al-. Al-Jāmi’ Li Aḥkām Alquran,. Vol. 10. Beirūt: Muassasah ar-Risālah, 2006.
Sābiq, Sayyid. Fiqih Al-Sunnah. Vol. 1. Beirut: Dar al-Fikr, 1992.
Saed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Routledge: Routledge, 2005.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbāh: Pesan, Kesan, Dan Keserasian al-Qur’an. Vol. 5. 7. Jakarta: Lentera Hati, 2018.
Suparlini,. Kedudukan Mualaf Sebagai Penerima Zakat Menurut Mazhab Hanafi,. Skripsi. Riau: Uin Suska, 2011.
Suyūṭī, Jalaluddin as-. Ad-Dūr al-Ma’ṡūr Fī Tafsīr al-Ma’ṡūr,. Vol. 7. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2003.
Syarbini, Muhammad Al-Khathib al-. Al-Iqnā’ Fī Ḥal Alfāzh Abī Syujā’. Vol. 2. Beirut: Dar al-Fikr, t.t.
Ṭabarī, Ibn Jarīr aṭ-. Tafsīr Aṭ-Ṭabarī,. Vol. 11. Mesir: Ḥuqūq aṭ-Ṭaba’ Maḥfūẓah, 2001.
“Tren Hijrah Pengaruhi Jumlah Mualaf Di Indonesia,” Oktober 2022. https://www.republika.co.id/berita/pmm42z313/tren-hijrah-pengaruhi-jumlah-mualaf-di-indonesia.
Wahyuni, Tri Devika. Analisis Kriteria Mualaf Sebagai Penerima Zakat (Suatu Penelitian Di Baitul Mal Kota Banda Aceh),. Skripsi. Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Darussalam: Banda Aceh, 2018.
Zuḥailī, Wahbah az-. Al-Fiqh Islām Wa Adilatuh,. 2nd ed. Vol. 2. Damaskus: Dār al-Fikr, 1985.