Date Log
The Concept of Islamic Law in Building Stability and Social
Corresponding Author(s) : Sunuwati Bahar
KURIOSITAS: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan, Vol. 16 No. 2 (2023): Kuriositas: Media Komunikasi Sosial dan Keagamaan (Sinta 3)
Abstract
Sharia is a system of laws which has been in force for millennia, whereas jurisprudence specifies the specific formulation of Islamic law to be implemented on an individual case at a particular place and time. Both are distinguishable, but they're inseparable. In order to avoid confusion as to the meaning of Islamic law, It is suggested that the meaning of Islamic law itself be renewed either as a result of teaching or as a consequence of interpretation, interpretation, or thought of the mujtahids. In this study, qualitative descriptive was used. Interviews, observation, and documentation were used to gather data. Data gathering, data reduction, data presentation, and data conclusions are all used in this study's data analysis methodologies. The findings demonstrated that, if Islamic law has grown to be regarded as necessary for a society to maintain its stability, alterations to the law may result in social transformation. Islamic law's goal and essence are reflected in the notion of legal transformation it has brought about.
Keywords
Download Citation
Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)BibTeX
- Abdul Qadir Audah. (2015). Kritik Terhadap Undang-undang Ciptaan Manusia. Bina Ilmu.
- Ahmad Rofiq. (2022). Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia. Gama.
- Al-Asymawi, M. S. L. T. (2014). Ushul al-Syari’ah, diterjemahkan dengan judul Nalar Kritis Syari’ah. LkiS.
- Al-Dharaini, F. (1975). Al-Manahij al- Ushuliyyah Fi Ijtihad Bi al-ra’yi Fi al-Tasyri. Dar al-Kitab al-Hadis.
- Audah, A. Q. (2015). Kritik Terhadap Undang-undang Ciptaan Manusia. Bina Ilmu.
- Azhari, F. (2016). Dinamika Perubahan Sosial Dan Hukum Islam. AT-TURAS: Jurnal Studi Keislaman-Tahrir, 16.
- Bakri, A. J. (2021). Konsep Maqashid al-Syari’ah Menurut al-Syatibi. Raja Grafindo Persada.
- Fuady, M. (2017). Sosiologi Hukum Kontemporer Interaksi Hukum, Kekuasaan, dan Masyarakat. Citra Raditya.
- Hamka. (2021). Antara Fakta dan Khayal “Tuanku Rao.” Bulan Bintang.
- Haroen, N. (2016). Ushul Fiqhi. Logos.
- Ichtijanto. (2019). Pengembangan Teori Berlakunya Hukum Islam di Indonesia dalam, Hukum Islam di Indonesia Perkembangan dan Pembentukan. Rosdakarya.
- Johan Nasution. (2018). Metode Penelitian. Mandar Maju.
- Kuntowijoyo. (2022). Muslim Tanpa Masjid, Esai-Esai Agama, Budaya, dan Politik dalam Bingkai Strukturalisme Transcendental. Mizan.
- M. Yahya Harahap. (2019). Mempositifkan Abstraksi Hukum Islam dalam Kompilasi Hukum Islam dan Peradilan Agama dalam Sistem Hukum Nasional. Logos.
- Moelong, L. J. (2015). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Cipta Rosda Karya.
- Mudzhar, M. A. (2019). Pengaruh Faktor Sosial Budaya terhadap Produk Pemikiran Hukum Islam. Jurnal Mimbar Hukum, 2.
- Najih, M. (2021). Pengantar Hukum Indonesia; Sejarah, Konsep Tata Hukum & Politik Hukum Indonesia. Setara Pres.
- Octavia, N. A. (2020). YANG DIANUT MAHKAMAH KONSTITUSI DALAM PENGUJIAN PERUNDANG-UNDANGAN : KESALAHAN TEORITIK DALAM PUTUSAN MAHKAMAH KONSTITUSI. 171–186.
- Praja, J. S. (n.d.). Sejarah Hukum Islam:Dari Kawasan Jazirah Arab sampai Indonesia. Pustaka Setia.
- Praja, J. S. (2019). Hukum Islam di Indonesia, Pemikiran dan Praktik. Remaja Rosda Karya.
- Rhamadhan, S., & Utami, A. D. (2022). PERAN MEDIA DALAM PERKEMBANGAN MASYARAKAT ISLAM ANTI. 2(2), 103–122.
- Rushd, I. (2022). Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid. Daar al-Kutub al-Arabiyyah.
- Santoso, L., & Lestari, D. I. (2021). Problematika Implementasi Perjanjian Dalam Kerjasama dan Bagi Hasil Di Bengkel Las Semoyo Jaya: Sebuah Tinjauan Hukum Islam. Invest Journal of Sharia & Economic Law, 1(1), 74–96. https://doi.org/10.21154/invest.v1i1.2631
- Sarmadi, A. S. (2012). Dekonstruksi Hukum Progresif Ahli Waris Pengganti Dalam Kompilasi Hukum Islam. Aswaja Pressindo.
- Sunarto, M. Z. (2019). Mediasi dalam Perspektif Maqashid Syariah: Studi tentang Perceraian di Pengadilan Agama. AT-TURAS: Jurnal Studi Keislaman, 6(1), 97–115.
- Zarqa, M. A. (2021). Syarh al-Qawaid al-Fiqhiyah. Dar Qalam.
References
Abdul Qadir Audah. (2015). Kritik Terhadap Undang-undang Ciptaan Manusia. Bina Ilmu.
Ahmad Rofiq. (2022). Pembaharuan Hukum Islam di Indonesia. Gama.
Al-Asymawi, M. S. L. T. (2014). Ushul al-Syari’ah, diterjemahkan dengan judul Nalar Kritis Syari’ah. LkiS.
Al-Dharaini, F. (1975). Al-Manahij al- Ushuliyyah Fi Ijtihad Bi al-ra’yi Fi al-Tasyri. Dar al-Kitab al-Hadis.
Audah, A. Q. (2015). Kritik Terhadap Undang-undang Ciptaan Manusia. Bina Ilmu.
Azhari, F. (2016). Dinamika Perubahan Sosial Dan Hukum Islam. AT-TURAS: Jurnal Studi Keislaman-Tahrir, 16.
Bakri, A. J. (2021). Konsep Maqashid al-Syari’ah Menurut al-Syatibi. Raja Grafindo Persada.
Fuady, M. (2017). Sosiologi Hukum Kontemporer Interaksi Hukum, Kekuasaan, dan Masyarakat. Citra Raditya.
Hamka. (2021). Antara Fakta dan Khayal “Tuanku Rao.” Bulan Bintang.
Haroen, N. (2016). Ushul Fiqhi. Logos.
Ichtijanto. (2019). Pengembangan Teori Berlakunya Hukum Islam di Indonesia dalam, Hukum Islam di Indonesia Perkembangan dan Pembentukan. Rosdakarya.
Johan Nasution. (2018). Metode Penelitian. Mandar Maju.
Kuntowijoyo. (2022). Muslim Tanpa Masjid, Esai-Esai Agama, Budaya, dan Politik dalam Bingkai Strukturalisme Transcendental. Mizan.
M. Yahya Harahap. (2019). Mempositifkan Abstraksi Hukum Islam dalam Kompilasi Hukum Islam dan Peradilan Agama dalam Sistem Hukum Nasional. Logos.
Moelong, L. J. (2015). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Cipta Rosda Karya.
Mudzhar, M. A. (2019). Pengaruh Faktor Sosial Budaya terhadap Produk Pemikiran Hukum Islam. Jurnal Mimbar Hukum, 2.
Najih, M. (2021). Pengantar Hukum Indonesia; Sejarah, Konsep Tata Hukum & Politik Hukum Indonesia. Setara Pres.
Octavia, N. A. (2020). YANG DIANUT MAHKAMAH KONSTITUSI DALAM PENGUJIAN PERUNDANG-UNDANGAN : KESALAHAN TEORITIK DALAM PUTUSAN MAHKAMAH KONSTITUSI. 171–186.
Praja, J. S. (n.d.). Sejarah Hukum Islam:Dari Kawasan Jazirah Arab sampai Indonesia. Pustaka Setia.
Praja, J. S. (2019). Hukum Islam di Indonesia, Pemikiran dan Praktik. Remaja Rosda Karya.
Rhamadhan, S., & Utami, A. D. (2022). PERAN MEDIA DALAM PERKEMBANGAN MASYARAKAT ISLAM ANTI. 2(2), 103–122.
Rushd, I. (2022). Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid. Daar al-Kutub al-Arabiyyah.
Santoso, L., & Lestari, D. I. (2021). Problematika Implementasi Perjanjian Dalam Kerjasama dan Bagi Hasil Di Bengkel Las Semoyo Jaya: Sebuah Tinjauan Hukum Islam. Invest Journal of Sharia & Economic Law, 1(1), 74–96. https://doi.org/10.21154/invest.v1i1.2631
Sarmadi, A. S. (2012). Dekonstruksi Hukum Progresif Ahli Waris Pengganti Dalam Kompilasi Hukum Islam. Aswaja Pressindo.
Sunarto, M. Z. (2019). Mediasi dalam Perspektif Maqashid Syariah: Studi tentang Perceraian di Pengadilan Agama. AT-TURAS: Jurnal Studi Keislaman, 6(1), 97–115.
Zarqa, M. A. (2021). Syarh al-Qawaid al-Fiqhiyah. Dar Qalam.